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同人赞助，愿共流通，用付剞劂，以广法施。赵钺谨识。
一、示优婆塞结念佛社
惟吾佛出世，说法利生，四众人等，各皆得度，随机教化，各有方便，普令获益，是故法有千差，源无二致。然以佛性而观众生，则无一生而...。无奈一切众生，无始业障深厚，烦恼坚固，难得清净，必假磨炼之功，故参禅念佛，种种方便，皆治心之药耳。众生心垢难离，必须工夫精勤调治，垢去心明，故说众生本来是佛；非一向左烦恼垢浊之中，妄自称为佛也。参禅...
佚名
|论坛精华|
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这些犯戒毁誓的原因，佛说出现堕犯的四门为：无知、不敬、放逸、烦恼重。无知：当今有喇嘛（上师）、活佛名称者，大多数连三种戒律的建立、守护界限、违越失坏的论述，也无有少许了知，那么更何况僧人们了；对于戒律，...教喇嘛（上师）雍仲丹增（永恒持教），这个家族曾产生过琼波朗加（香巴噶举创始人）和米拉日巴等闻名遐迩的大师。而与他母亲结为夫妻的，却是一位本教密咒师，工珠说：“此人即是我业缘之父亲”。
在他3岁时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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之意，据《吉祥喜金刚本续》的解释，乃「嘿为大悲性，跋折啰说慧。」
2喜金刚身上的五种装饰品，象徵着五佛的五种「智慧」，而其肉体与血液则代表着无量「慈悲」。（详见下文）
3.坛城中，自喜金刚...本尊的明妃，属於密宗萨迦派佛母。相传《喜金刚本续》是佛应无我佛母之请问而宣说的，其后流传出来集结成书，即由无我佛母亲授要法给大成就者必哩斡巴，所以无我佛母在萨迦派的传承源流上，佔有极其重要的地位。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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一）缘起
佛教有一个专门的颂，称为“法身偈”，常刻在佛像、佛塔的内部或基座上，内容是：“若法因缘生，法亦因缘灭；是生灭因缘，佛大沙门说。” (1)“佛大沙门”是对佛陀的尊称。这是宣扬宇宙万法依...的缘起关系的洞察、体认，表现了对种种众生共同活动的结果的关注，表现了对自然环境、生活环境、生态环境的关怀。
天台宗人还从修持实践的角度，提出“因果不二”说，宣扬在因位的人与在果位的佛，在本质上并...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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闻不闻不思议，《大品经》云：“诸声闻等，闻与不闻，皆欲得闻，当学般若。”龙树云：“佛说不可思议解脱经，声闻在座，并皆不闻，唯有菩萨得闻。”今《净名经》等，辩不思议，大小俱闻，故言闻不闻不思议。二者、...四会。所言二处者，一是庵园处，为佛所住处；二是方丈处，为菩萨所住处。所言四会者，一是庵罗园初会，二是方丈初会，三是方丈重会，四庵罗园再会。言庵园初会者，本来按照一般事实情况而言，应当先说“方丈初会”，净...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
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要有非常迫切的要求，这种感应才有可能发生。没有迫切要求是不会出现的。像这样的事情，应该说很多。比如说有的人得了绝症，求生的欲望很强，专门诚心地持诵某个咒语或某一佛菩萨名号，结果转危为安，不但没有死，还活...把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。
昨天我讲到，佛法有其真理性、实践性、正确性。佛说的法门都称为经典。经典者，不可改变。经典告诉我们...
净慧法师
|五明研究|
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明来见明，暗来见暗”的常明真心。所以禅宗说：胡来现胡，汉来现汉。法相种种，生生不息，皆依本源真心而得以呈现。此本源真心，禅宗有多种名字称谓它，称它为“佛”，称它为“心”，称它为“听法的人”等等。其实，...以为如来禅外更有祖师禅。且喜没交涉。圭峰宗密说： 若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧，此是一切三昧...
苏树华
|五明研究|
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》，乃德慧法师造，谛在始兴郡又曾出《随相论中十六谛疏》一卷。 18．《大空论》三卷——豫章栖隐寺出。 19．《佛说立世阿毗昙》一十卷——永定二年出(西纪五五八年)或云三年出(西纪五五九年)，题云《...何以故?盖既认真如褊通於一切众生，则种姓之别，自属後天之暂有者，故虽定性二乘，亦认为可由佛道而般涅槃也。真谛所译世亲《释论》卷十五，尝说定性二乘之入佛道。文云：“复次，佛化作舍利弗等声闻为其授记，欲令已...
威音
|五明研究|
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取长补短。佛说初生的小沙弥不可以轻视，说不准就是大罗汉来应世的啊！
每周带领学僧到念佛堂坐禅很重要，可以让学僧们在禅修中净化身心，感受禅悦和法喜，从而有利于树立信心，为发长远心打下坚实的基础。
...开光暨方丈升座大典。1996年农历3月初1日，万佛楼竣工并为丈室玉佛及万佛开光。1999年罗汉殿竣工并为五百尊罗汉开光。以后又相继兴建了华严宝塔、念佛堂、千手观音殿等建筑，尤其是武进佛学院修学楼的建成，...
慧伯
|五明研究|
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圆觉修多罗了义经》。
《大梵天王问佛决疑经》。
《大宝积经》。
《楞伽阿跋多罗宝经》。
《佛说梵纲经》。
《维摩诘所说不可思议经》。
《六祖法宝坛经》。
《阿含经》。...卷九有云：“《胜鬘经》说：‘有五住地，一见一处住地，二欲爱住地，三色爱住地，四有爱住地，五无明住地。’前四烦恼障，后一所知障，彼经自说：‘无明住地，声闻辟支佛所不能断，唯为如来佛菩提智所能断故。’由此...
月溪法师
|五明研究|
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